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Chiamare razzista ciò che è razzista senza paura

Razzismo con qualsiasi altro nome, con osservazioni di Gray Southon, Graeme Leo, Allan Brent e Charmaine Pountney.

 

Non è ora che etichettiamo qualunque pregiudizio o pregiudizio razziale che abbiamo, non importa quanto innocenti o "inconsci" pensiamo che siano, e li chiamiamo correttamente come razzisti? Scrive Anna Rawhiti-Connell. La scorsa settimana ho appreso che la parola "razzista" è considerata un linguaggio non parlamentare. È vietata su un elenco tratto dagli indici del parlamento neozelandese di linguaggio "sconveniente". Nel 1977, il portavoce Doug Kidd ha chiarito che "razzista" è stata dichiarata una parola non parlamentare perché "un'affermazione secondo cui un membro è razzista imputa chiaramente ciò che la maggior parte dei membri considererebbe un motivo improprio ed è fuori uso". Quarantaquattro anni dopo, i parlamentari stanno ancora conducendo una sorta di danza linguistica in casa quando tentano di discutere se qualcosa sia razzista o meno. In risposta la scorsa settimana ai commenti del deputato nazionale Nicola Willis sulla sicurezza nelle strade di Wellington e la sua allusione ai senzatetto come parte del problema, la co-leader dei Verdi Marama Davidson ha suggerito "Dobbiamo essere consapevoli delle sfumature razziste e classiste che lei sta portando avanti con la sua narrativa sulla "sicurezza" ". Lo ha scritto su Twitter. Quando è stata contestata sui suoi commenti alla Camera, Davidson è stata attenta ma efficace nello spiegare la connessione. "Sto accusando un membro, un membro nazionale di questa Camera, di tentare di stigmatizzare un gruppo di persone con scarso accesso al potere e alle risorse, di tentare di creare narrazioni stigmatizzanti e disumanizzanti attorno a gruppi di persone che hanno bisogno del nostro sostegno, intorno a gruppi di persone che hanno bisogno di noi per affrontare le cause sistemiche della criminalità". Affermare che qualcosa o qualcuno è razzista è diventata una delle peggiori accuse che puoi fare. Ci contorceremo in ogni sorta di forma e useremo ogni sorta di linguaggio eufemistico e burocratico per negare la sua esistenza all'interno di noi o nelle nostre istituzioni. È per questo che dobbiamo subire l'uso continuo della frase priva di senso, "pregiudizio inconscio". In un ritorno al 1977, la leader nazionale Judith Collins ha chiesto a Davidson di scusarsi per i suoi commenti. Il peso in questo argomento sembra essere stato spostato sull'irregolarità di chiamare qualcosa razzista piuttosto che affrontare la questione in questione. Non mi lascerò attrarre da quali fossero le motivazioni di Willis. Sono sicura che alcune persone asseriranno semplicemente che stava "dicendo pane al pane". Ciò che è ironico è che le persone che lodano questo tipo di commenti, pur opponendosi violentemente a quelli di Davidson, sembrano essere sempre disposte a dire pane al pane, ma molto meno interessate a chiamare il razzismo con il suo nome. Mi descriverei un po' comodamente e un po' compiaciuta come socialmente liberale o progressista. Posso vedere da dove potrebbero provenire i detrattori, perché ho scritto prima e qui scriverò di nuovo sui modi molto reali in cui amo e apprezzo vivere in un'area multiculturale. Ho espresso autentico orrore per i crimini razzisti e le istituzioni razziste. Sono sposata con un uomo Maori. Mi piace Dominion Road e tutta la deliziosa diversità di noodles che si trova nella mia bella città diversa. Come fan del teatro dal vivo, alcune delle mie opere preferite sono state scritte dai drammaturghi Pasifika. Watchmen è stato il mio programma preferito l'anno scorso e Parasite, uno dei miei film preferiti. Alcuni dei miei amici sono Māori. Non è giusto, con il secondo anniversario dell'attacco terroristico di Christchurch ormai alle nostre spalle, continuare a legare i nostri legislatori - e per estensione, tutti noi - con una correttezza obsoleta che ci permette di seppellire la testa nella sabbia. Ma sono anche Pākehā. La zuppa di identità in cui sono stato seduta per 41 anni è stata ampiamente influenzata dalla cultura, dai media e dalla rappresentazione di Pākehā. All'interno di ciò è quasi impossibile evitare l'esposizione a stereotipi. Gli stereotipi sono scorciatoie mentali e scorciatoie mediatiche. Ammettere che molti di questi sono stati o sono razzisti e che hanno pervaso la tua mente, anche inconsciamente o pigramente, non è una cosa radicale da ammettere. Non dovrebbe essere una cosa difficile da ammettere e certamente non dovrebbe garantirti lo status di vittima. È anche possibile contrastarli e sfidarli, semplicemente usando la tua mente.

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