Il razzismo contro i neri aleggia appena sotto la superficie. È implicito, sebbene nascosto, ed è pericoloso, scrive Lorne Foster della York University, Canada.
La maggior parte del razzismo moderno rimane nascosto sotto una patina di normalità. Solo le forme più rozze ed evidenti di razzismo sono viste come problematiche dalla maggior parte delle persone.
In questo modo l'essere razzista si riduce a una formula molto semplice. Un razzista è un individuo (non un sistema) che consapevolmente non ama gli altri in base alla (presunta) razza; e cerca intenzionalmente di essere cattivo, malizioso o odioso nei loro confronti. Di conseguenza, il discorso dominante sul razzismo lo presenta come persona meschina che fa cose cattive ad altre persone.
Questa formula semplicistica è rafforzata dal fatto che, in Canada, ci sono una serie di atti che proteggono dalla discriminazione. Molte persone pensano che a causa della forte infrastruttura di multiculturalismo, equità occupazionale e legislazione sui diritti umani, la discriminazione sia sostanzialmente scomparsa. È ancora qui ed è virulenta.
La ricerca sui pregiudizi impliciti mostra che mentre la discriminazione palese o palese "vecchio stile" è in declino nella società moderna, i pregiudizi impliciti o inconsci sono un problema persistente.
Ad esempio, le associazioni implicite sui neri portano a "stereotipi di parte", in cui i giovani maschi neri vengono regolarmente identificati come minacce percepite e sono trattati come sintomi di pericolo e criminalità. Quindi, anche se stai solo osservando gli uccelli o stai andando in bicicletta su un ponte, il tuo comportamento può essere messo in discussione. Il pregiudizio implicito porta a stereotipi razziali, che portano a comportamenti discriminatori.
Tutti i pregiudizi razziali impliciti sono automatici, ambivalenti, ambigui e molto più pericolosi dei vecchi pregiudizi e discriminazioni del passato perché non vengono rilevati mentre hanno un impatto altrettanto distruttivo sulle vite delle persone razzializzate.
Le nuove forme segrete di razzismo sono veleni invisibili e insapori che funzionano a livello di sistema e sono difficili da eliminare. Il razzismo anti-nero sistemico è costituito da stereotipi e barriere tendenziose che sono inerenti al normale funzionamento di un'istituzione, che colpiscono le persone di colore in modo sproporzionatamente negativo, causando effetti o conseguenze negative.
Sul posto di lavoro, ad esempio, la ricerca all'avanguardia ha smascherato fenomeni come l'"omofilia", la tendenza delle persone ad assumere persone come loro; e "clonazione culturale" o "riproduzione sociale", la tendenza delle persone in posizioni di potere a riprodursi in posizioni di potere. Questi fenomeni hanno portato alla “diversificazione del bianco” nel mondo del lavoro contemporaneo, dove la diversità si estende solo all'inclusione delle donne bianche.
I dati lo confermano. Studi recenti rivelano che i bianchi costituiscono il 96% dei giudici; 93 per cento dei consigli di amministrazione aziendali; 86,4 per cento dei parlamentari e 82 per cento dei professori universitari.
Nel frattempo, questo mese abbiamo anche appreso che le asimmetrie razziali sembrano essere più drammatiche tra i dirigenti delle forze armate in Canada. È stata rilasciata una foto ufficiale di otto uomini bianchi ed è stata pubblicata su Twitter dal capo di stato maggiore della difesa delle forze armate canadesi con un messaggio a sostegno della diversità.
Prova a immaginare, se vuoi, un atterraggio alieno dallo spazio, tentando di decifrare una narrativa paradossale in cui la "non diversità" è vista come il campione della diversità.
Affinché un visitatore dallo spazio possa decifrare questa visione prevalente della diversità, si dovrebbe riconoscere che ci sono regole "informali" del gioco che sono inestricabilmente legate alla cultura e al potere.
Per comprendere il razzismo sistemico nascosto, è necessario prendere in considerazione il quadro generale di come funziona la società, piuttosto che limitarsi a guardare le interazioni tra individui, o sentimenti e fallimenti individuali. Questo va oltre l'idea che il razzismo riguardi persone meschine, illuse o immorali. Richiede che iniziamo a vedere come la cultura, il potere e le istituzioni siano le leve primarie del razzismo moderno.
Pensa, potremmo finalmente iniziare ad articolare una definizione di diversità che tenga conto delle differenze di prospettiva autentiche e rifletta sulle pratiche effettive di condivisione del potere.
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