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Come essere un antirazzista consapevole

Questi tempi di incertezza, ansia e informazioni travolgenti significano che molti di noi stanno cercando di trovare un senso di calma. Inoltre, gli sconvolgimenti globali di una pandemia virulenta, una crisi climatica molto reale, l'instabilità dei poteri economici e politici e l'emergere di movimenti antirazzisti e antiviolenti come Black Lives Matter sono tutte questioni che invitano le persone a impegnarsi in modo reattivo con il nostro mondo, scrive Karen Ragoonaden. Una pratica di consapevolezza - il semplice atto di fare una pausa, prendere un respiro e prendere coscienza della nostra mente, corpo e cuore - può offrire una tregua e un modo per sostenere il proprio desiderio di azione. Come insegnante di yoga, praticante di consapevolezza, ex insegnante di liceo e ora studiosa, ho visto i benefici della consapevolezza personalmente e professionalmente. La mia pratica mi ha insegnato a rispondere a forti emozioni, cattivi comportamenti e parole forti. Ho anche assistito a come condurre pratiche di consapevolezza in una comunità di studenti educativi per lo più bianchi possa creare maggiore spazio per le questioni di giustizia sociale, come il razzismo, il classismo e il sessismo. Un numero crescente di ricerche scientifiche supporta le mie osservazioni indicando che quando si impara a esaminare opinioni e assunzioni culturali di lunga data nei confronti di sé e degli altri, si può liberare la mente per disimparare e reimparare, raccontare e ri-raccontare, rivedere e riconoscere. Ciò richiede tempo, impegno e impegno. Nonostante le politiche e i mandati antirazzisti nella formazione degli insegnanti, l'accesso, l'equità e la rappresentanza equa rimangono sfide continue. Sappiamo che gli studenti bianchi, della classe media, normodotati ed eteronormativi popolano la maggioranza delle facoltà di istruzione in tutto il Canada (e buona parte del mondo occidentale N.d.R.) Per alcuni di questi candidati insegnanti, acquisire informazioni sulla vita dei "figli di altre persone", come afferma la studiosa di istruzione Lisa Delpit, può supportare diversi modi per raggiungere la diversità degli studenti. Per i nuovi insegnanti, che si dirigono in classi sempre più etnicamente eterogenee e di genere diverso, le pratiche di consapevolezza possono aiutare a superare i sentimenti di disagio e difensiva quando imparano a conoscere la disuguaglianza e l'ingiustizia razziale. Possono anche aiutare a fornire importanti punti di riferimento sulle migliori pratiche di insegnamento. La ricerca evidenzia l'importanza della competenza sociale ed emotiva di un insegnante in classe. Aiutare gli insegnanti a prendere coscienza delle proprie emozioni, relazioni sociali e comportamenti è la chiave per stabilire relazioni positive con studenti e colleghi. Interrompendo le nozioni di supposizioni, pregiudizi e pregiudizi, i candidati insegnanti possono diventare più consapevoli delle disuguaglianze esistenti nelle loro comunità e del candore di libri di testo, romanzi e materiali multimediali usati come punti di riferimento e risorse nei contenuti delle lezioni. Parliamo di razzismo. Ibram X.Kendi, autore di How To Be An Antiracist, afferma che i nordamericani evitano di parlare di razzismo e lo trattano come un argomento tabù. In effetti, dice, dobbiamo parlarne di più soprattutto come costrutto sociale. Altri fanno eco a Kendi: il giornalista canadese Desmond Cole sfida le persone a scuotere il loro autocompiacimento nel suo recente libro, The Skin We're In. Rhonda Magee, professoressa di diritto e autrice di The Inner Work of Racial Justice, afferma che gli educatori possono aiutare gli studenti a parlare guidandoli attraverso la riflessione nelle pratiche di consapevolezza. In tal modo, gli educatori possono approfondire il lavoro interiore della giustizia razziale. La scrittura di Magee ha influenzato il mio lavoro: mi spinge a chiedermi come portare pratiche secolari di consapevolezza nella formazione degli insegnanti per impegnarsi in discorsi sulla giustizia razziale. E, come molti altri, credo che la consapevolezza abbia il potenziale per fornire agli educatori le capacità per affrontare esperienze inquietanti. Essere resilienti. Nella mia università, un programma di consapevolezza secolare chiamato Stress Management and Resiliency Techniques supporta la salute e il benessere dei candidati insegnanti, aiutandoli a essere resilienti alle sfide e disposti ad adattarsi a nuovi contesti. Uso alcune delle tecniche di consapevolezza secolare in quel programma di resilienza per insegnare modi per sviluppare la calma interiore e la resilienza nei miei corsi sull'educazione e la diversità. Il metodo è in realtà abbastanza semplice da seguire: prima di iniziare le discussioni su razza, classe e genere, ci mettiamo in silenzio e portiamo consapevolezza ai nostri pensieri, emozioni e sensazioni. Riconosciamo il flusso o forse il respiro irregolare o la rigidità del movimento. Osserviamo il mormorio nella nostra mente e le onde delle nostre emozioni. Facciamo ogni sforzo per non reagire ma semplicemente per osservare in modo non giudicante, paziente e gentile. L'idea è di fare una pausa, prendere fiato e riflettere su ciò che abbiamo imparato, letto, ascoltato o sperimentato. E, forse così facendo, possiamo trovare la grazia, il coraggio e la forza di riconoscere in silenzio e pacificamente i nostri pregiudizi e le nostre ipotesi consce e inconsce su razza, classe e genere.

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