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Il razzismo riguarda tutti anche i progressisti

Una delle sfide di questa lotta per la giustizia razziale del 2020 è che il razzismo oggi sembra così diverso, scrive Dana Brownlee. Il marchio del razzismo è molto più sfumato e meno consapevole, più pervasivo e maligno, anche se sottile. Di conseguenza, ci troviamo in un imbarazzante dilemma. Praticamente tutti concordano sul fatto che il razzismo persiste: le statistiche sono innegabili. Ma, cosa abbastanza interessante, nessuno si sente razzista. Come può essere questo? Una chiara ragione è che il razzismo è già stato così profondamente radicato nel DNA dei nostri sistemi e istituzioni che continua a lavorare dietro le quinte senza bisogno di stimoli o rinforzi. Mentre i progressisti in genere riconoscono questo tipo di razzismo strutturale che è meno personale, spesso non riescono completamente a riconoscere i propri comportamenti e azioni razziste accecati dal loro nobile intento. In effetti, non riescono a riconoscere che il razzismo di oggi non riguarda intenti razzisti; si tratta di un impatto razzista, e quell'impatto è ovunque. Per analizzare il dilemma di quanti progressisti accettano ampiamente che il razzismo persista ma allo stesso tempo rifiutano qualsiasi associazione personale, ci può aiutare White Fragility di Robin DiAngelo: Perché è così difficile per i bianchi parlare di razzismo fornisce informazioni inestimabili. Spiega il binario buono / cattivo come parte del motivo per cui così tanti progressisti ben intenzionati non riescono a riconoscere le proprie idee, pensieri e azioni razziste. Sottolinea che dopo che la brutalità visibile associata al razzismo è diventata più ampiamente conosciuta attraverso il movimento per i diritti civili, è diventato socialmente inaccettabile essere visto come razzista. Robin scrive: “Non potresti essere una brava persona e contribuire al razzismo; solo le persone cattive sono razziste". Spiega inoltre che questo pensiero fuorviante porta a una visione troppo ristretta del razzismo limitando gli atti razzisti solo a quelli che sono "intenzionali, maliziosi e basati sull'avversione cosciente di qualcuno a causa della razza". Sfortunatamente, il problema, afferma, è che questo processo di pensiero stabilisce un "binario buono / cattivo" che insiste sul fatto che le persone buone non possono essere razziste...

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